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運勢的基本論斷-2
★基本原理
有關運勢論斷所涉及的基本原理，主要有二：
一、任何的運勢論斷，乃是奠基在地球移動的相對於其他星象的移動。
二、任何的運勢論斷，皆只是在時間及行星兩者的順行或逆行之間進行抉擇。
★系統厘清
一、「年」系統－這是最常使用到的運勢預測系統，包括「主要推運」、「次要推運」、「太陽弧向運」和「太陽流運」。其中，前三者的基本原理有其相通之處，所以可直接進行整合論斷，而最後的「太陽流運」則歸屬於不同系統，在論斷手法上略有差異。
二、「月」系統－包括「次要推運」、「三象推運」和「月亮流運」。雖然「三象推運」與「次要推運」乃屬於同一系統的原理應用，但由於有關「月」運勢的預測，其期間的間隔距離較短，亦即行星位置的移動有較多的變化，所以隨著年歲的逐漸增長，「三象推運」的論斷手法逐漸較接近於「月亮流運」的論法。
三、「日」系統－是以過運來作為主要的觀察指標。在論法上，通常是配合中點，以及「流日命度」和「流日天頂」的移動，來深化論斷的內涵。
四、其他系統－除了以上所提及的「年」、「月」和「日」等三種系統外，其餘的系統皆列入其他系統，其主要特徵乃是在運勢預測的時距劃分上，不符合「年」、「月」、「日」的時距。
然而，由於現代拜占星電腦所賜，在計算上可達到相當方便及精確的地步，所以這些運勢預測系統，皆可在特定的時間和地點下，確立其當時當地的星象位置，以作為整合論斷之用。
★系統整合
在占星學的運勢預測上，有一基本觀念──即任何一種基於天文星象之移動，以及在歷經檢驗後證實有其效用性，而所總結得出的運勢論斷系統，皆可用以作?運勢論斷之用。換言之，以上的每一種運勢論斷系統皆可單獨使用。然而，基於對事件發生之時間和地點精確性的要求，以及?了確認真確的出生時間，並一窺運勢預測的神秘互動，通常占星家會採用整合的論斷方式。
一、可獨立進行論斷的系統－包括印度的「期間」系統、漢堡占星學派的「太陽弧向運」系統、「流運」系統、「大運」和「中運」兩系統。在「期間」系統上，由於有劃分成「主期間」、「次期間」、「更次期間」等層次，所以通常是可獨立進行論斷。漢堡占星學派的「太陽弧向運」系統，可透過「中點」和「均點」的運用，更為縮小觀察的時間範圍，所以也可獨立進行論斷。另外的三種系統，由於有另行繪製一個新的「運勢盤」，所以可獨立進行論斷。而為了論斷上的更為精細，前兩種系統可配合過運來作論斷；而後三種系統，則可配合「本命盤」來作論斷。
二、不可獨立進行論斷的系統－包括「推運」系統和「過運」系統。這兩種系統時常是連結在一起的，因為在兩者的交會下，可讓時間範圍更形縮小。一般來說，在論斷時間有限的情況下，占星家通常會捨棄「過運」，而僅用「推運」或一般的「太陽弧向運」來作論斷。至於「過運」，由於不具備詮釋外在環境及個性調整的作用，以及其所涉及的事件發生之時間性的範圍過大，所以通常不可獨立進行論斷；也因此，在進行出生時間修正的應用上，過運並不能發揮作用。倘若要勉強採用過運系統來進行獨立論斷的話，那麼觀察的重點必須落置在本命、過運及「流日命度」和「流日天頂」所形塑而成的中點情況上，不然許多重要徵象會被忽略，以及時間的落差過大。
當然，不管是採用獨立系統，或進行系統論斷的整合，本命盤皆是運勢預測的主要考量。
★論斷步驟
主要有五：
一、確立所使用的運勢預測系統，以及最足以凸顯該系統之預測作用的行星－每一個系統皆有其觀察重點所在的主要行星，並且需注意行星本身所代表的時間落差值。
二、確立真實命度及真實天頂的所在位置－必須先進行天體弧的修正，才能精確得知運勢預測所需要的命度及天頂位置。隨著年齡的愈形增長，所需要修正的弧度就愈大。在不同的天體座標下，命度、天頂和行星彼此之間的度數差距是有所不同的。
三、確立平行相位與反平行相位－這樣才能知道行星彼此之間的真實相位關係。
四、確定形成合相的關係－不管是四個基本點或行星，在預測上是以合相?主，其他相位關係?輔。而在相位關係上，是以運勢之四個基本點及行星與本命盤之間的相位關係?主，而以運勢之四個基本點及運勢行星之間的相位關係?輔。
五、進行系統的整合論斷－?了更精確取得預測結果，可透過以上的四個步驟，並結合兩種或兩種以上的系統，來進行更詳盡的推論。
★論斷手法
主要有三：
一、先本命，再運勢－亦即任何事件的引發，指的是引發本命盤上所呈現出來的事件徵象。因此，本命盤上的事件徵象乃是關鍵所在，須先以本命盤上的事件徵象來作為事件本質及屬性的認定，然後才能涉及運勢的預測。也因此，有關運勢的預測，通常至少涉及三項以上的考量因素。另外，需要特別注意涉及到命度、天頂、太陽、月亮、交點和春分點的因素，因為這往往代表外在環境及個人作為，在運勢呈現上的有所凸顯。
二、先大運，後小運－在進行運勢系統的整合論斷上，通常是先觀察涉及較長時間範圍的系統，而後才觀察涉及較短時間範圍的系統。因?前者往往是後者的外在環境觀察指標，以及時常代表著事件發生的結果，而後者則是象徵著事件發生的肇因。
三、先出生後，再出生前－出生後的運勢預測為「順運」，出生前的運勢預測為「逆運」，兩者是以出生時來作為中點。彼此的關係先為因(出生前)－執(出生時)－果(出生後)，而後又轉為果(出生前)－執(出生時)－因(出生後)。於是，所謂的運勢論斷，其實也蘊涵著三世因果的推論法則。改變運勢的關鍵所在，是在於「執」(即出生時之本命盤)！
★基本原理
有關運勢論斷所涉及的基本原理，主要有二：
一、任何的運勢論斷，乃是奠基在地球移動的相對於其他星象的移動。
二、任何的運勢論斷，皆只是在時間及行星兩者的順行或逆行之間進行抉擇。
★系統厘清
一、「年」系統－這是最常使用到的運勢預測系統，包括「主要推運」、「次要推運」、「太陽弧向運」和「太陽流運」。其中，前三者的基本原理有其相通之處，所以可直接進行整合論斷，而最後的「太陽流運」則歸屬於不同系統，在論斷手法上略有差異。
二、「月」系統－包括「次要推運」、「三象推運」和「月亮流運」。雖然「三象推運」與「次要推運」乃屬於同一系統的原理應用，但由於有關「月」運勢的預測，其期間的間隔距離較短，亦即行星位置的移動有較多的變化，所以隨著年歲的逐漸增長，「三象推運」的論斷手法逐漸較接近於「月亮流運」的論法。
三、「日」系統－是以過運來作為主要的觀察指標。在論法上，通常是配合中點，以及「流日命度」和「流日天頂」的移動，來深化論斷的內涵。
四、其他系統－除了以上所提及的「年」、「月」和「日」等三種系統外，其餘的系統皆列入其他系統，其主要特徵乃是在運勢預測的時距劃分上，不符合「年」、「月」、「日」的時距。
然而，由於現代拜占星電腦所賜，在計算上可達到相當方便及精確的地步，所以這些運勢預測系統，皆可在特定的時間和地點下，確立其當時當地的星象位置，以作為整合論斷之用。
★系統整合
在占星學的運勢預測上，有一基本觀念──即任何一種基於天文星象之移動，以及在歷經檢驗後證實有其效用性，而所總結得出的運勢論斷系統，皆可用以作?運勢論斷之用。換言之，以上的每一種運勢論斷系統皆可單獨使用。然而，基於對事件發生之時間和地點精確性的要求，以及?了確認真確的出生時間，並一窺運勢預測的神秘互動，通常占星家會採用整合的論斷方式。
一、可獨立進行論斷的系統－包括印度的「期間」系統、漢堡占星學派的「太陽弧向運」系統、「流運」系統、「大運」和「中運」兩系統。在「期間」系統上，由於有劃分成「主期間」、「次期間」、「更次期間」等層次，所以通常是可獨立進行論斷。漢堡占星學派的「太陽弧向運」系統，可透過「中點」和「均點」的運用，更為縮小觀察的時間範圍，所以也可獨立進行論斷。另外的三種系統，由於有另行繪製一個新的「運勢盤」，所以可獨立進行論斷。而為了論斷上的更為精細，前兩種系統可配合過運來作論斷；而後三種系統，則可配合「本命盤」來作論斷。
二、不可獨立進行論斷的系統－包括「推運」系統和「過運」系統。這兩種系統時常是連結在一起的，因為在兩者的交會下，可讓時間範圍更形縮小。一般來說，在論斷時間有限的情況下，占星家通常會捨棄「過運」，而僅用「推運」或一般的「太陽弧向運」來作論斷。至於「過運」，由於不具備詮釋外在環境及個性調整的作用，以及其所涉及的事件發生之時間性的範圍過大，所以通常不可獨立進行論斷；也因此，在進行出生時間修正的應用上，過運並不能發揮作用。倘若要勉強採用過運系統來進行獨立論斷的話，那麼觀察的重點必須落置在本命、過運及「流日命度」和「流日天頂」所形塑而成的中點情況上，不然許多重要徵象會被忽略，以及時間的落差過大。
當然，不管是採用獨立系統，或進行系統論斷的整合，本命盤皆是運勢預測的主要考量。
★論斷步驟
主要有五：
一、確立所使用的運勢預測系統，以及最足以凸顯該系統之預測作用的行星－每一個系統皆有其觀察重點所在的主要行星，並且需注意行星本身所代表的時間落差值。
二、確立真實命度及真實天頂的所在位置－必須先進行天體弧的修正，才能精確得知運勢預測所需要的命度及天頂位置。隨著年齡的愈形增長，所需要修正的弧度就愈大。在不同的天體座標下，命度、天頂和行星彼此之間的度數差距是有所不同的。
三、確立平行相位與反平行相位－這樣才能知道行星彼此之間的真實相位關係。
四、確定形成合相的關係－不管是四個基本點或行星，在預測上是以合相?主，其他相位關係?輔。而在相位關係上，是以運勢之四個基本點及行星與本命盤之間的相位關係?主，而以運勢之四個基本點及運勢行星之間的相位關係?輔。
五、進行系統的整合論斷－?了更精確取得預測結果，可透過以上的四個步驟，並結合兩種或兩種以上的系統，來進行更詳盡的推論。
★論斷手法
主要有三：
一、先本命，再運勢－亦即任何事件的引發，指的是引發本命盤上所呈現出來的事件徵象。因此，本命盤上的事件徵象乃是關鍵所在，須先以本命盤上的事件徵象來作為事件本質及屬性的認定，然後才能涉及運勢的預測。也因此，有關運勢的預測，通常至少涉及三項以上的考量因素。另外，需要特別注意涉及到命度、天頂、太陽、月亮、交點和春分點的因素，因為這往往代表外在環境及個人作為，在運勢呈現上的有所凸顯。
二、先大運，後小運－在進行運勢系統的整合論斷上，通常是先觀察涉及較長時間範圍的系統，而後才觀察涉及較短時間範圍的系統。因?前者往往是後者的外在環境觀察指標，以及時常代表著事件發生的結果，而後者則是象徵著事件發生的肇因。
三、先出生後，再出生前－出生後的運勢預測為「順運」，出生前的運勢預測為「逆運」，兩者是以出生時來作為中點。彼此的關係先為因(出生前)－執(出生時)－果(出生後)，而後又轉為果(出生前)－執(出生時)－因(出生後)。於是，所謂的運勢論斷，其實也蘊涵著三世因果的推論法則。改變運勢的關鍵所在，是在於「執」(即出生時之本命盤)！
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