宇宙象徵占星學

★占星推運的辨析「三度空間與四度空間」
──Herbert

　在談及「太陽弧向運」時，我曾提出其中所蘊含著的相對論概念。此相對論概念涉及第四度空間的問題。在占星學上，所謂的第四度空間與一般第四度空間的概念沒什麼兩樣，同樣都是指「時間」。只是，在占星學的涵義上，「時間」往往就代表著「意識」；同時，因為太陽代表自我，又是太陽系的中心，因此當透過第四度空間的概念來詮釋「太陽弧向運」時，乃具有「自我意識」之「動機驅動」的涵義。
　反映在星體的位置移動上，「次要推運」是屬於三度空間的概念，乃依據實際天體上的長度、寬度、高度來標誌出位置的；而「太陽弧向運」是具有「時間」 (意識)因素的虛擬位置移動(太陽除外)。
　以天王星來作舉例說明，在「次要推運」的體系裡，依據「一日等一年」原則，在卅天(即卅年)裡，其實際的移動位置是並不大的，這是三度空間裡的位置移動；而在四度空間裡，依據「太陽的時間移動」原則，大約會移動卅度左右，兩者的差異可說是相當大的。
　天王星透過這般第四度空間的移動，等同於是把天王星的意識透過「太陽時間」因素而表達出來，所以在運勢的論斷上，可用來論斷一個人的天王星意識在當年的表現。
　說起來有點玄，諸位自行體會吧！相關細節，他日再談。

　這兩種占星體系的最大差異，是呈現在往後所形成的“運勢論斷”走向。西方占星學以太陽的運行為主，形成了以“三度空間”為主導思想的運勢推論法則，通常是以“一年等於一日”的推運為主；而印度占星學則是以月亮為主，超越了實際的運行觀察，建立了以“四度空間”為主導思想的運勢推論法則，通常是以不等期間劃分的“間運”(Dasa)為主。以太陽運行來作依據的運勢推論法則，呈現出“命”與“運”的分開，亦即“運”將隨著出生後之行星移動的變化而有所變化；但以月亮來作定位的運勢推論法則，卻呈現出“命”與“運”的合一，亦即“運”在“命”確定後，即已告定案！
　比較古典的歐洲占星運勢推論法，是採用主要推運和太陽弧推運，這兩種推運是具有四度空間的意涵。而後，隨著占星學在美國的興盛，並取得主導地位，三度空間的次要推運及過運廣泛被採用。然而，為了訴求更精准的預測，在德國發展出了漢堡學派占星學，採用了四度空間的太陽弧推運，並結合均點論法，而在運勢的預測上取得了優勢，使得運勢的預測回歸到了四度空間。但西方這樣的四度空間運勢預測法，其中只具有四分之一的四度空間意涵，其餘的四分之三還是三度空間。而印度占星學則全然是四度空間，亦即主要運勢的呈現不需要觀看往後的行星移動，只依據出生本命盤來作推測即可，有點類似紫微鬥數的行運。